«الافتاء» : لا يجوز للشخص أن يعقَّ بشاة واحدة عن جميع الأولاد

 واضافت الدائرة ، الأولى أن تعق عن نفسك إن كان والدك لم يعق عنك ، فإن استطعت بعد ذلك أن تعق عن أولادك فلك الأجر والثواب ، ولا يجب عليك أن تستدين حتى تعقّ عنهم فإن فعلت ذلك صحت العقيقة ، ولكن إذا بلغوا وكبروا ولم يعق عنهم ، فليعق كل واحد منهم عن نفسه.

 

وبينت انه لا يجوز للشخص أن يعقَّ بشاة واحدة عن جميع الأولاد ، وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "عق النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحسن والحسين رضي الله عنهما كبشاً كبشاً" رواه أبو داود ، ولهذا تنصح الدائرة انه إذا كان عند الشخص قدرة مالية أن يعق بشاة عن كل واحد من الاولاد الصغار واحدا تلو الآخر ، وإذا لم يتمكن فإن الله لا يكلف نفساً إلى وسعها.